حاذى بهما فروع أذنيه.

٢٠٣٩ - وروى أبو إسحاق عن البراء قال: رأيت رسول الله ﷺ حين افتتح الصلاة رفع يديه حتى حاذت إبهاماه فروع أذنيه، وروى أبو هريرة ﵁ أن النبي ﷺ كان يرفع يديه حذاء أذنيه.

٢٠٤٠ - ومن أصحابنا من روى عن أنس، وعن ابن بريدة عن أبيه، عن النبي ﷺ أنه رفع يديه إلى أذنيه. ولأن ما تعلق بافتتاح الصلاة فالأظهر منه أولى من الأخفى، كالجهر بالتكبير.

٢٠٤١ - ولا يلزم مجاوزة الأذن؛ لأن الأولى تدخل بين الجائزين ومجاوزة الأذن لا يجوز بالاتفاق. ولأن كل موضع سن تقديم اليد إلى أعالي بدنه في الصلاة فإنه يحاذي بهما أذنيه، كالوضع عند السجود، فإن نازعوا فيه دللنا عليه بحديث البراء ووائل بن حجر: قالوا: وضع رسول الله ﷺ وجهه في السجود بين كفيه.

٢٠٤٢ - احتجوا: بحديث ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تحاذي منكبيه، وروى أبو حميد الساعدي بحضرة