وفي بلاد الجيل والديلم حظي فقه الإمام القاسم بن إبراهيم وحفيده الهادي يحيى بن الحسين وولديه محمد بن يحيى وأحمد بن يحيى بعناية خاصة من قبل أئمة الزيدية في الجيل والديلم، حتى روي عن الإمام المؤيد بالله وهو أحد فرسان الفقه ومجتهدي الزيدية أنه قال: كنا نهاب نصوص يحيى كما نهاب القرآن. يعني في التأمل فيها والاستخراج منها.

وكان من مظاهر ذلك الاهتمام مايلي:

قام السيد الإمام أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني المتوفى (353 ه)(1) بشرح كتاب (الأحكام) للإمام الهادي شرحا موسعا، قدر حجمه بحمل جمل.

وقام بجمع كتب القاسم والهادي وولديه وفرزها بطريقة خاصة في كتاب سماه (كتاب النصوص). ثم استخرج من تلك النصوص بعض التخريجات والمفاهيم، وجمعها في كتاب سماه (كتاب التخريجات)، وبذلك أثرى الفقه الزيدي شكلا ومضمونا.

Page 10