بأس". قلت: وذكره بن حبان في الثقات. ٢٠٤ - "تمييز - إبراهيم" بن الحسن بن نجيح الباهلي المقري التبان البصري. روى عن حماد بن زيد وحجاج بن محمد وغيرهما. وعنه النسائي فيما ذكره أبو إسحاق الصريفيني١ وحده والحسن بن سفيان وأبو حاتم وأبو زرعة، وقال: "كان صاحب قرآن وكان بصيرا به وكان شيخا ثقة"، وعبد الله بن أحمد في مسند أبيه. قال أبو جعفر الطبري ومطين: "مات سنة "٢٣٥""، وذكره بن حبان في الثقات لم يذكره المزي. ٢٠٥ - "فق – إبراهيم" بن الحكم بن أبان. روى عن أبيه وإبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب العدني، وعنه إسحاق بن راهويه والذهلي وأحمد بن منصور الرمادي وسلمة بن شبيب وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: "في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن إلى إبراهيم بن الحكم، ووقت رأيناه لم يكن به بأس وكان حديثه كان يزيد بعدنا"، وقال ابن معين: "ليس بثقة" وقال مرة: "ضعيف ليس بشيء"، ومرة: "لا شيء"، وقال البخاري: "سكتوا عنه"، وقال النسائي: "ليس بثقة ولا يكتب حديثه"، وقال أبو زرعة: "ليس بالقوي وهو ضعيف"، وقال الجوزجاني والازدي: "ساقط". وقال محمد بن أسد الخشني٢: "أملى علينا إبراهيم بن الحكم بن أبان من كتابه الذي لم نشك أنه سماعه وهو ضعيف

١ - بالفتح وكسر الراء والفاء بين تحتيتين ساكنتين آخره نون نسبة إلى صريفين بواسط وأخرى ببغداد ١٢ ٢ - بالضم والتشديد منسوب إلى خشن بلد باسفرائين كذا في لب اللباب ١٢ أبو الحسن المصحح