============================================================
20 الا فى طلب الأعز يحق للدموع أن تتقطر على فوات قربته ، كما يحق للقلوب أن تتفطر من خوف فرقته: ل بترد يتر بب بر ق اتو منرة مان 64 انت الحبيب فإن منلت بنظرة أضحت كأن لم تذرهن مدايم -3 أيها الفقير لازم باب مولاك وانقطع إليه، واعتمد فى جميع أحوالك عليه ، لمن تدخر جهودك إذا لم تطلب معبودك (هل تعلم له سميا) فى صفات جلاله ، أو شريكا فى أفعاله أو شبيها فى آفضاله ان دهوته أجابك ، وإن أطععه أثابك، وإن عصيته أمهلك ، وإن رجعت إليه قبلك . اصطفاك فى القدم، وعصمك من السجود للصم، وجملك محلا للجود والكرم، واختياره لك مكتوب بحط واضح غير أن استخر اجك ضعيف، متى رمت طلبه عندك وبسعف قلب عبدى المؤمن. يامن عاملتا مدة ثم قطع، وواصلنا زمانا ثم رجع، باليتك بععنا بشيء 1 لقد ضيعت حظك من وصالى وبيت بأنخس الأثمان كنزا فكيف رضيت ياهذا بدونى وقربك من جنانى كان عزا ستعرفنى إذا جربنت غيرى وتعلم أنى لك كنت چرزا ابن سيرين يقول: أشتهى مردابا أخلو فيه بربى، ياهذا أنا أحدثك من سيدك بالنهار فاستمع أفت منه بالليل، يامتشبها بالزهاد فى ثيابهم وسيتهم لافى نياتهم ووقتهم ماعندك من الرهبانية إلا بناء الصومعة تأوى فيها لصوص التصنع ، ياهذا الرضا بالمزبلة من البلد، لو مرت عن هواك لحظة لاحت لك الأعلام، مرتع الأحباب فارتع، وهذا موقف للعاب قاسمع.
انهض فهذه عذبات رامة وماوها العذب الزآلال البارد وانشد مناك لى فؤادا ضائعا كولا الهوى ماضل ثم ناشد أين العباد أين الزهاد ؟ أين العارفون ، اين المحبون ؟ لا إله إلا الله وقم التعط
Page 209