ألا يكون الإمام متنفلا والمأموم مفترضا، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ((لا تختلفوا على إمامكم )) ، وأما لو صلى المتنفل خلف المفترض فالصلاة صحيحة، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم حين رأى رجلا مفترضا يصلي وحده: ((ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه)) فقام رجل معه .

اتفاق الإمام والمؤتم في الفرض، فلو اختلف الإمام والمؤتم في الفرض، كأن يصلي الإمام ظهرا والمؤتم عصرا فلا تصح الصلاة، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ((لا تختلفوا على إمامكم )).

ألا يكون الإمام ناقص الطهارة أو الصلاة، كالمتيمم وصاحب سلس البول، أو الجراحة والمقطوعة يده أو رجله، أو لا يستطيع القيام فلا يصح أن يؤم المتيمم المتوضئ، ولا صاحب السلس والجراحة الصحيح، ولا يصح أيضا أن يؤم المقطوعة يده أو رجله أو العاجز عن القيام كامل الصلاة؛ وذلك لعدم استكمال شرائط الصلاة وفرائضها، وتصح صلاة هؤلاء بأمثالهم، وكذلك لا تصح الصلاة خلف من يمسح على خفيه؛ لإنه مخل بالطهارة، أما الصلاة خلف من يؤمن أو يضم أو يرفع يديه، أو يدعو في الصلاة بغير القرآن فقواعد أهل البيت تقضي بصحة الصلاة خلفه؛ لان الإمام في الصلاة حاكم عندهم.

Page 97