فروض الصلاة

وفروض الصلاة عشرة وهي:

النية، للحديث السابق في باب الوضوء، وحقيقتها: الاستحضار للفعل الذي يفعله، ولا تحتاج إلى تلفظ بها

تكبيرة الإحرام بلفظ (الله أكبر)، لحديث المسيء صلاته، وحديث: ((مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم)).

القيام حال القراءة، لحديث: ((صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا ..))الحديث ، ولا يسقط القيام حال القراءة على معذور كالمريض وغيره.

قراءة الفاتحة وسورة معها أو ثلاث آيات، لحديث المسيء صلاته حيث أمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقراءة فاتحة الكتاب وبما شاء الله من القرآن، ولحديث: ((لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وقرآن معها)) .

الركوع، لقوله تعالى: {اركعوا واسجدوا} ولما في حديث المسيء صلاته من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ((ثم اركع حتى تطمئن راكعا )).

الاعتدال من الركوع حتى يرجع كل عضو إلى موضعه، لقوله : ((ثم ارفع حتى تعتدل قائما)).

السجود، للآية الكريمة، ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ((ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا)) ولابد أن يكون السجود على الجبهة والأنف، وباطن الكفين، والركبتين، وباطن أصابع القدمين لحديث ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة، وأشار بيده إلى أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين)) وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن السجود على الجبهة واجب، وأما السجود على الأنف فإنه مستحب، والأفضل الاحتياط في السجود على الجبهة والأنف.

الاعتدال من السجود ناصبا لقدمه اليمنى فارشا لليسرى، لحديث المسيء صلاته، ولما روي أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا قعد بعد السجود نصب رجله اليمني وفرش اليسرى، ونحن مأمورون بالتأسي به لقوله: ((صلوا كما رأيتموني أصلي )).

Page 79