أحكام القرآن: باب (ما يؤثر عن الشَّافِعِي في الصيام): قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: فمن أفطر أيامًا من رمضان - من عذر -. قضاهن متفرقات، أو متجمعات، وذلك: أن اللَّه ﷿ قال: (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) الآية، ولم يذكرهن متتابعات. وبهذا الإسناد قال: قال الشَّافِعِي ﵀: قال الله ﵎: (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ) فقيل: يطيقونه: كانوا يطيقونه ثم عجزوا، فعليهم في كل يوم طعام مسكين. وقال الشَّافِعِي في القديم - - رواية الزعفراني عنه -: سمعت من أصحابنا من نقلوا إذا سئل عن تأويل قوله تعالى: (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) الآية، فكانه يتأوَّل إذا لم يطق الصوم: الفدية. وورد عن الشَّافِعِي في كتاب الصوم الصغير قال: والحال التي يترك بها الكبير الصوم، أن يجهده الجهد غير المحتمل، وكذلك المريض والحامل - إن زاد مرض المريض زيادة بيّنة أفطر، وإن كانت زيادة محتملة لم يفطر -. والحامل - إذا خافت على ولدها - أفطرت، وكذلك المرضع إذا أضر بلبنها الأضرار البين،. .. وبسط الكلام في شرحه.