قل: من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك} فإن جبريل نزل القرآن على قلب محمد - صلى الله عليه وسلم - ؛ وخص القلب لأنه محل الحفظ، ولو أنصفوا لأحبوه وشكروا له صنيعه في إنزاله ما ينفعهم. {بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين(97)}.

{من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين(98)} (لعله) يعني من كان عدوا لأحد هؤلاء فإنه عدو للكل، لأن الكافر بالواحد كافر بالكل.

{ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون(99)} الخارجون عن الطاعة.

{أوكلما عاهدوا عهدا نبذه} نقضه ورفضه، وقال: {فريق منهم} لأن منهم من لم ينقض، {بل أكثرهم لا يؤمنون(100)} بالتوراة وليس من الدين في شيء، فلا يعدون نقص المواثيق دينا، ولا يبالون به. {ولما جاءهم رسول من عند الله} محمد - صلى الله عليه وسلم - ، {مصدق لما معهم نبذ [26] فريق من الذين أوتوا الكتاب} أي التوراة، والذين أوتوا الكتاب اليهود، {كتاب الله} يعني التوراة، لأنهم بكفرهم برسول الله المصدق لما معهم كافرون (¬1) به نابذون لها؛ أو كتاب الله: القرآن نبذوه بعد ما لزمهم تلقيه بالقبول. {وراء ظهورهم} مثل لتركهم و إعراضهم عنه، مثل ما يرمى به وراء الظهور استغناء عنه وقلة التفات إليه. {كأنهم لا يعلمون(101)} أنه كتاب الله. وقيل: كانوا يقرؤون التوراة ولايعملون (¬2) بها.

{

¬__________

(¬1) - ... في الأصل: «كافرين»، وهو خطأ.

(¬2) - ... في الأصل: «يعملوا»، وهو خطأ.

Page 61