وقوله: ﴿وَجَاءَ رَجُلٌ﴾ ١ إلى آخره، فيه: الأولى: قوة ملكهم. الثانية: ما عليه الرجل من محبة الحق وأهله. الثالثة: تأكيده عليه بالأمر بالخروج، وذكره له أنه له من الناصحين بعد النذارة. وقوله: ﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ﴾ ٢ ٣، فيه: الأولى: أن ذلك الخوف والترقب لا يُذَمُّ. الثانية: استغاثته بالله مع فعله السبب. الثالثة: أن كراهة الموت لا تذم. الرابعة: أن الظالم يوصف بالظلم، وإن كان في تلك القضية غير ظالم. وقوله: ﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ﴾ ٤ إلى آخره، فيه: الأولى: أنه توجه من غير سبب. الثانية: سؤاله الله ٥ أن يدله الطريق. الثالثة: أن "عَسَى" في هذا الموضع سؤال.

١ قوله: (وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين) الآية: ٢٠. ٢ سورة القصص آية: ٢١. ٣ قوله تعالى: (فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين) الآية: ٢١. ٤ قوله تعالى: (ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل) الآية: ٢٢. ٥ في س "سؤاله أن يدله الطريق".