لا تأخذه سنة ولا نوم

[البقرة:255].

لم يلد ولم يولد

[الاخلاص:3]. فهو بصورة النفي، وليس بنفي على الحقيقة، وكذلك قوله:

ما اتخذ الله من ولد

[المؤمنون:91]. وقوله:

وهو يطعم ولا يطعم

[الأنعام:14].

وليس كل ما ورد في القرآن اطلاقه جائز أن يطلق في المخاطبة، فلا يجوز أن يطلق ذلك إلا مع بيان أن ذلك محال.

فإن قيل: أليس هذه الصفات منتفية عن الله تعالى، فكان الإخبار عن انتفائها دالا على صحتها عليه؟

Unknown page