قوله تعالى : إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن > 2 <

الأعراف : ( 33 ) قل إنما حرم . . . . .

> > [ الآية : 33 ] .

قال أبو عثمان في كتبه إلى إخوانه : واعلم يا أخي أن الفواحش ما أريد من الطاعات | لغير وجه الله .

قال بعضهم في هذه الآية : ما ظهر من الفواحش هو الكذب والغيبة والبهتان ، وما | بطن الغل والغش والحقد والحسد .

وقال بعضهم : ' ما ظهر منها وما بطن ' ما ظهر منها بتركه وما بطن محبته .

قوله تعالى :

﴿وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون﴾

.

قال سهل من تكلم عن الله بغير إذن وعلى غير سبيل الخدمة وحفظ الأدب ، فقد | هتك ستره وعلا طوره ، وقد حذر الله عز وجل أن يقول أحد عليه ما لا يعلم فقال : |

﴿وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون﴾

.

قوله تعالى : فمن اتقى وأصلح > 2 <

الأعراف : ( 36 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . .

> > [ الآية : 36 ] .

قال بعضهم : من اتقى في ظاهره عن تناول الشبهات ، وأصلح باطنه بدوام مراقبة | الله عز وجل فلا خوف عليهم في الدنيا ، ولا حزن عليهم في الآخرة .

قوله تعالى : ونزعنا ما في صدورهم من غل > 2 <

الأعراف : ( 43 ) ونزعنا ما في . . . . .

> > [ الآية : 43 ] .

قيل : هو التحاسد والتباغض والتدابر الذي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه .

قال سهل : هو الأهواء والبدع .

قال بعضهم : من تخطى بساط القرب سقط عنه رعونات النفس وحظوظ الشيطان . | قال الله :

﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل﴾

.

قيل فيه : دلنا على توحيده وجعلنا في سابق علمه على خواص عباده ، واختار لنا | أعز الأديان . |

Page 228