فالأول: بمعنى اختلاق الأولين عن ابن مسعود. والثاني: عادة الأولين؛ في أنهم كان يحيون، ويموتون. قال بعضهم: المعنى في ﴿خُلُقُ الْأَوَّلِينَ﴾ خلق أجسامهم. التكذيب: الرد للخبر؛ بأنه كذب. فتكذيب النبي كفر؛ لأنه جحد لنعمة الله في إرساله المرسل. الأخ: الراجع معهم إلى أب واحد قريب من الأب الأدنى الأجر: الجزاء على العمل بالخير آجرك الله أجرًا أي جزاك خيرًا. الأمين: المستودع الذي تؤمن منه الخيانة فالرسول أمين، لأنه استودع الرسالة على أمن منه في الخيانة الخيانة؛ لأنه يؤديها كما حملها من غير تغيير لها عن وجهها.