وقرأ الباقون: (حَاذِرُونَ) . ﴿تراءى الجمعان﴾ تقابلا؛ بحيث يرى كل فريق صاحبه. وإنما جاز تثنية الجمع؛ لأنه يقع عليه صفة التوحيد. فتقول: هذا جمع واحد؛ كقولك: جملة واحدة، ولا يجوز تثنية مسلمين؛ لأنه لا يقع عليه صفة التوحيد من أجل أنه على خلاف صيغة الواحد لمدركون: لملحقون. وأصل الإدراك: اللحاق. أدركته ببصرى: أي: رأيته بلحاق بصري إياه. الهداية: الدلالة على طريق النجاة. فقوله ﴿سَيَهْدِينِ﴾ : سيدلني على طريق النجاة من فرعون، وقومه؛ كما وعدني. الطود: الجبل. ﴿وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ﴾ قربنا إلى البحر فرعون، وقومه؛ عن ابن عباس.