عن السدي قال قال عباس بن عبد المطلب أنا عم محمد [ص] وأنا صاحب سقاية الحاج فأنا أفضل من علي [بن أبي طالب و] قال عثمان بن طلحة وبنو شيبة نحن أفضل من علي [بن أبي طالب] فنزلت هذه الآية أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله @HAD@ علي بن أبي طالب [ع] لا يستوون الذين آمنوا
الله وأولئك هم الفائزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم
(213) - فرات قال حدثني جعفر بن محمد بن عبيد الجعفي معنعنا عن الحارث الأعور قال دخل [أمير المؤمنين] علي بن أبي طالب [ع] المسجد [بالمسجد مسجد] الحرام فإذا هو مر بشيبة بن عبد الدار والعباس بن عبد المطلب [يتفاخران والعباس بن عبد المطلب] يقول نحن أخير الناس بعد رسول الله ص في أيدينا [سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام] وشيبة يقول نحن أخير الناس بعد رسول الله ص في أيدينا مفاتيح الكعبة نفتحها إذا شئنا ونغلقها إذا شئنا فقال لهما علي ع ألا أدلكما على من هو خير منكما قالا ومن هو قال الذي ضرب رءوسكما بالسيف حتى أدخلكما في الإسلام قهرا فقام العباس مغضبا حتى أتى رسول الله ص فأخبره بالخبر فاغتم من ذلك النبي ص فهبط عليه جبرئيل فقال السلام عليك يا محمد فقال وعليك السلام يا جبرئيل فقال قل يا محمد [أجعلتم] سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام @HAD@ [إلى آخر الآية] وبلغ إلى النبي [ص والعباس عنده] فقال له قم يا عم اخرج فهذا رسول الرحمن يخاصمك في علي بن أبي طالب [ع ]
وفي عامة موارد القصة: شيبة بن عثمان. وفي العياشي: عثمان بن أبي شيبة وعن الثعلبي والنسائي:
طلحة بن شيبة. ولفظة (بنو) في (ر) أشبه شيء ب (هو) وقد صوبها المجلسي في البحار إلى (أو).
وأخرجه الحاكم الحسكاني وبصورة مختصرة كما في الشواهد.
(213). كان في الرواية سقطا نتيجة تشابه الكلمات فيما يبدو والتكملة من الحديث التالي. واكتفى المجلسي في البحار بالاشارة إلى هذا الحديث وذلك أنه اعتمد؟؟؟ النقل على (ر) والرواية التالية غير مذكورة فيها ولم يمكنه درج هذه الرواية بنقصها لذا اكتفى بالاشارة.
Page 167