فالجواب: أنه لعدم تمكنه أجري مجرى الذوين فكسروا مع الياء، وضموا مع الواو، فكما كسروا الواو في الذورين وكان حقها الفتح لأنه جمع ذوى وقد جاء في المتمكن ومنه قوله: ظعائن من بني الحلاف تأوي إلى خرس نواطق كالفتينا وكقوله: ............. ........... لا فصافص في كبينا حملوا فيه الحركات بعضها على بعض. ويحتمل أن يكون أصله أل، الآخر منه ياء وحذفت للألف والتاء كما حذفت ياء"الذي" في "اللذان". فإن قلت: ليس في الأسماء على فعل؟ فالجواب: أنه يجوز أن يكون ك "ثن" ثم تحركت بالفتح لأجل