فاقول الحرز هو الذي اتخذ الحفظ المتاع فمن اخذ مال ابنه لا تقطع يده لعدم تحقق معنى الحرز فيه .

وكذا من اخذ مال ذي رحم محرم منه لما قلنا .

Page 6