- (عتبة) هي في المنام امرأة الرجل. - (ومن رأى) أنه قلع عتبة داره فإنه تذهب دولته فإن قلع أسكفة باب بيته فإنه يطلق امرأته فإن رأى أنه قد غيب عن عينه فإنها تموت وقيل أن العتبة الدولة والأسكفة هي المرأة. - (ومن رأى) أنه يركب عتبة باب داره فإنه ينكح امرأة وقبل العتبة قيم الدار فمن رآها من بابه عزل إن كان واليًا وإن رآها قلعت وغابت عن عينه فإنه يموت صاحب الدار وإن قلعت ولم تغب مرض وشفي من مرضه ومن بنى عتبة فإنه يتزوج ومهما حدث في العتبة فانسبه إلى المرأة. - (عتاب) إن عوتب في المنام من نبي أو ولي أو عوتب من خليل دل على توبته ورجوعه عن غيه والعتاب يدل على المحب والمحبة وإن رأى أنه يعاتب نفسه فإنه يعمل عملًا يندم عليه ويلوم عليه نفسه. - (عفو) من رأى في المنام أنه عفى عن مذنب ذنبًا فإنه يعمل عملًا يغفره الله تعالى له والمعفو عنه يطول عمره وينال اسمًا وصيانة والعفو مغفرة. - (ومن رأى) أنه عفا عن إنسان وجب عليه حق أو قصاص فإن الله يغفر له وإن رأى أن غيره عفا عنه طال عمره ونال رفعة والعفو عند المقدرة دليل على تقوى الله تعالى وخشيته ومن عفا الله عنه أو نبيه في المنام فإنه يدل على توبته وهدايته وحسن عاقبته. - (عبوس الوجه) من رأى في المنام أن وجهه عابس فإنه يولد له بنت. - (عثور الرجل) من رأى في المنام أن إبهام رجله عثرت في الأرض فإنه يجتمع وعليه دين فإن خرج منها دم فإنه ينال مالًا حرامًا أو تصيبه مصيبة في ماله. - (عمل ناقص) في المنام يدل على البطالة وفي الرياسات على أنها لا تتم ويدل على الإياس من المرجو والعمل التام يدل في المنام على الحياة. - (ومن رأى) أنه يعمل الخير فإنه يطلب أولادًا من الحرائر ويولد له منهن وهو دليل خير في الأغنياء والأقوياء فإنه يدل على ملك ورياسة كثيرة. - (عداوة) من رأى في المنام أنه يعادي رجلًا فإنه يوده ويصحبه ويفشو أمره ويظهر منه ما كان يكتمه والعداوة لأعداء الله دالة على الإيمان فإن واددهم أو صافاهم دل على مخالفة كتاب الله والرجوع عن سنة نبيه ﷺ. - (ومن رأى) أن إنسانًا أظهر له عداوة فإنه يصادقه والعداوة إظهار الكتمان. - (عدو) هو في المنام يدل على رفع القدر على المعاند والمضاد والتأييد من الله تعالى والنصر على المخاصم. - (ومن رأى) إنسانًا يعاديه فإنه يصادقه ومن توعده عدوه بشر نال خيرًا ومن وعده بخير نال منه شرًا إن نصحه فإنه يغشه. - (ومن رأى) أن العدو دخل أرضًا أصابها سيل وإن رأى أن أسره العدو أصابه هم شديد. - (ومن رأى) أنه رهينة عند العدو فإنه قد اكتسب ذنوبًا وهو بها مرتهن. -) (ومن رأى) أن خيل العدو تتراكض في خلال بلاده فإن ذلك أمطار تصيبها أو سيل أو نحو ذلك. - (عيب) حادث في المنام يدل على الأخلاق الذميمة والصفات الرديئة. - (عجب) هو في المنام يدل على الظلم وكل معجب ظالم والعجب للميت دليل على أنه ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة خصوصًا إن كان متغير الحال. - (ومن رأى) أنه أعجب بنفسه أو بغناه أو قوته فإنه يظلم غيره. - (عري) هو في المنام يدل على سلامة الباطن وربما دل على ما يوقعه في الندم. - (ومن رأى) أنه نزع ثيابه ظهر له عدو مكاتم غير مجاهر بالعداوة بل يظهر له الود والنصيحة وإن رأى أنه عريان في محفل فإنه يفتضح وإن كان عريانًا في موضع وحده فإن عدوه يطلب منه عثراته فلا يجد مراده من هتك ستره. - (ومن رأى) أنه عريان ولم يفطن لعورته ولم يستح من الناس فإنه يدخل في أمر ويبالغ فيه ويتعب. - (ومن رأى) أنه عريان وهو يستحي من الناس ويطلب ستره ولا يجد فإنه يخسر في ماله ويفتقر فإن رأى الناس ينظرون إلى عورته فإنه يفتضح وربما دل العري على طلاق الزوجة أو موتها. - (ومن رأى) أنه تجرد من ثيابه أو عري منها فإن كان واليًا عزل وإن كان وسخًا نجا من هم وقيل العري يدل على براءته من التهمة والعبد إذا رأى أنه تعرى عتق والميت إذا رؤي عريانًا مستور العورة وهو ضاحك دل