١٣٠ - مَسْألَة: إذا نسي صلاةَ سفرٍ، فذكرها في الحضر، صلاها صلاةَ حَضَرٍ (^١):
نص على هذا [في] رواية عبد الله (^٢)، والأثرم (^٣)، والمروذي (^٤)، وعلل في رواية الأثرم: بأنها وجبت عليه الساعة؛ أي: وجبت عليه في الأصل صلاة تمام؛ لأن من أصلنا: أن القصر رخصة، وليس بعزيمة، فقوله: الساعة؛ أي: خاطب به المقيم.
وهو قول الجديد للشافعي ﵀ (^٥)، وبه قال داود (^٦).
وقال أبو حنيفة ﵀: يصلي صلاة سفر (^٧).
واختلف أصحاب ............................................
(^١) ينظر: مسائل أبي داود رقم (٥٢٨)، ومسائل ابن هانئ رقم (٤١٨)، ومختصر الخرقي ص ٥٩، والإرشاد ص ٩٤، والعدة في أصول الفقه (١/ ٢٩٣)، وشرح الزركشي (٢/ ١٥٥)، والإنصاف (٥/ ٥٤).
(^٢) في مسائله رقم (٥٥٢).
(^٣) ينظر: المغني (٣/ ١٤١)، والشرح الكبير (٥/ ٥٤).
(^٤) ينظر: النكت على المحرر (١/ ٢١٢).
(^٥) ينظر: الأم (٢/ ٣٦١)، ومختصر المزني ص ٤٠.
(^٦) ينظر: المغني (٣/ ١٤١)، وبه قال ابن حزم في المحلى (٥/ ٢٣).
(^٧) ينظر: الحجة (١/ ١٢٦ و١٢٧)، ومختصر القدوري ص ١٠٠.