الطبقة الأولى ١ - هـ - ١٠٠هـ قسم الصحابة ﵃

١ - أمير المؤمنين وخليفة رسول رب العالمين أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان القرشي " ﵁ " توفي سنة ١٣ هـ. قال ابن إسحاق: كان أنسب العرب، وقال العجلي كان أعلم قرشي بأنسابها. وقال أبن أسحاق أيضًا: كان أنسب قريش لقريش. وقال مصعب الزبيري: سمي عتيقًا، لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به. وقد أخذ النسب عنه: جبير بن مطعم " رضي " وحسان بن ثابت " رضي "، وحكيم بن حزام " رضي ". وتأتي تراجمهم إن شاء الله تعالى. ٢ - عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي أبو حفص الفاروق أمير المؤمنين، خليفة خليفة رسول الله ﷺ توفي شهيدًا سنة ٢٣ هـ " رضي ". كان " رضي ": نسابة، وهو أول من دون الدواوين فأنشأ ديوان الجند، ورتبه على القبائل مراعيًا في تسلسلها القرب من رسوا الله ﷺ فبدأببني هاشم رهط النبي ﷺ، ثم بقريش وهكذا على بطون العرب. وجائز أن يقال: إن هذا الديوان هو أول كتاب في الأنساب. ٣ - حويطب بن عبد العزى القرشي العامري من مسلمة الفتح. م سنة ٥٤ هـ " رضي ". وهو أحد الأربعة الذين كان يتحاكم إليهم في المنافرات.

٤ - حسان بن ثابت الخزرجي الأنصاري " رضي " شاعر رسول الله ﷺ م سنة ٥٤ هـ. " رضي ". وقد ذكر السمعاني في الأنساب أن النبي ﷺ أمر حسانًا " رضي " أن يأخذ ما يحتاج إليه من نسب قريش عن أبي بكر " رضي ". ٥ - مخرمو بن نوفل الزهري " رضي " م سنة ٥٥ هـ. قال الزبير أبن بكار: كان من مسلمة الفتح، وكانت له سن عالية وعلم بالنسب، فكان يؤخذ عنه النسب. ٦ - أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق " عائشة " بنت أبي بكر " ﵂ " وعن أبيها وجدها. م سنة ٥٨ هـ " ﵂ " وسقاها من سلسبيل الجنة آمين. كانت من أعلم الناس بأخبار العرب وأيامها وأشعارها. عالمة بالفرائض والطب وكانت أعلم الناس وأفقه الناس. ٧ - حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي أبن أخي خديجة زوج النبي ﷺ. م سنة ٥٤ هـ وقيل سنة ٥٠ هـ، وقيل سنة ٥٨ هـ، وقيل سنة ٦٠ هـ وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية وشطرها في الأسلام. قال الذهبي: كان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس، كبير الشأن.

وقال ابن حجر: وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد إلى معاوية بمائة ألف درهم فلامه ابن الزبير فقال له: ياابن أخي: اشتريت بها دارًا في الجنة فتصدق بالدراهم كلها، وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها. ٨ - جبير بن مطعم القرشي النوفلي م سنة ٥٩ هـ. " رضي ". كان أنسب العرب للعرب، وكان يقول: إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق، وكان أبو بكر أنسب العرب. وقال الزبير بن بكار: كان يؤخذ عنه النسب وكان أخذ النسب عن أبي بكر.. " رضي ". ٩ - معاوية بن أبي سفيان م سنة ٦٠ هـ. " رضي ". فإنه " رضي " أحتفل بها. واستوفد النسابين من الأمصار. ١٠ - أبو يزيد عقيل بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، أخو علي وجعفر " ﵃ "، مات في خلافة معاوية، وقيل في أول خلافة يزيد قبل الحرة. وكانت خلافة يزيد بن معاوية سنة ٦٤ هـ. وكان " رضي ": عالمًا بأنساب قريش ومآثرها ومثالبها، وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة. وروى هشام ابن الكلبي بسنده إلى أبن عباس " ﵄ " قال:

كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في المنافرات: عقيل، ومخرمة، وحويطب، وأبو جهم. ١١ - البحر حبر الأمة عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبو العباس ابن عم رسول الله ﷺ م سنة ٦٨ هـ " رضي ". ساق الذهبي بسنده في: السير عن عبيد الله بن عبد الله قال: كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحدًا أعلم بما سبقه من حديث رسول الله ﷺ، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه. ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأيًا فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر أه. ١٢ - دغفل على وزن جعفر - بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة م سنة ٧٠ هـ. " رضي " وقيل سنة ٦٥ هـ. ذكره ابن حجر في الأصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته. وقال: قال ابن سيرين: كان عالمًا، لكن أغتلبه النسب. وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب.

ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل. وقال النديم: وقتلت دغفلًا الشراة ولا مصنف له. وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا؟ فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: إذهب إلى يزيد فعلمه. وروى البهيقي في " الدلائل " حديث ابان بن عبد الله البجلي في عرض رسول الله ﷺ نفسه على قبائل العرب، وهو مهم فانظره. ١٣ - أبو الجهم عامر وقيل: عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي. مات سنة ٧٠ هـ في آخر خلافة معاوية " رضي ". كان من المعمرين ممن بنى البيت في الجاهلية ثم بنى فيه مع ابن الزبير وبين العمارتين أزيد من ثمانين سنة. وكان علامة بالنسب، قال الزبير بن بكار: كان من مشيخة قريش، وهو أحد الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب. ١٤ - عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوي المدني م سنة ٨٧ هـ وقيل غيرها " رضي ". أخرج البخاري بسند صحيح عن ابن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب، قال: فسألته عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب. له: كتاب التظافر والتناصر. وهو يشتمل على مجالسه عند معاوية " رضي ".

١٥ - صحار بن العباس ويقال: ابن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي النسابة " رضي ". مترجم في القسم الأول من حرف الصاد في كتاب: الإصابة وذكر من حديثه عن النبي ﷺ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل بني فلان وبني فلان "، قال: فعرفت أن بني فلان من العرب، لأن العجم إنما تنسب إلى قراها. رواه: أحمد، والبغوي، والطبراني، وأبو يعلى واللفظ له. وقال النديم: كان خارجيًا، وهو صحار بن العباس أحد النسابيين والخطباء في أيام معاوية بن أبي سفيان. وله مع دغفل أخبار. وكان صحار عثمانيًا من عبد القيس روى عن النبي ﷺ حديثين أو ثلاثة. وله من الكتب: كتاب الأمثال أه. ولم يحصل لي تاريخ وفاته. له: كتاب في النسب.

الطبقة الأولى القسم الثاني يمثل ذكر التابعين من النسابين في القرن الأول باعتباره الوفاة ٦٠هـ - ١٠٠هـ

١٦ - النخار بن أوس بن أبير العذري م نحو سنة ٦٠ هـ ترجمه ابن حجر في: القسم الثالث من حرف النون في الإصابة وقال: " له إدراك، وكان علامة بالأنساب حتى قال ابن الكلبي: كان أنسب العرب " هـ وأخذ عنه محمد بن السائب الكلبي: نسب معد بن عدنان. وهو ممن استوفدهم معاوية " رضي ". ١٧ - علاقة بن كرشم ويقال كرسم الكلابي له علم بالأنساب والأخبار، وأحاديث العرب القديمة، وقد أخذ عنه من ذلك شيء كثير، كان في زمن يزيد بن معاوية، ذكره ابن النديم، وعنه ياقوت وكان حيًا قبل سنة ٦٤ هـ. له: كتاب النسب. وكتاب التشجير. ١٨ - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني م سنة ٦٥ هـ كان من الأخباريين، نسابة، مضعف لدى أهل الرواية ولغوه في التشيع.

١٩ - عبيد بن شرية على وزن عطية الجرهمي أدرك النبي ﷺ ولم يره. وهو أحد المعمرين عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان. وكان نسابة أخباريًا. م سنة ٦٧ هـ رحمه الله تعالى. مترجم في: القسم الثالث من حرف العين في: كتاب الإصابة؛ فيمن أدرك النبي ﷺ ولم يره. قال ابن حجر: وقد ذكر الرشاطي عن الهمداني أن معاوية كان مستشرفًا لأخبار حمير، فقال عمرو بن العاص: أين أنت عن عبيد بن شرية فإنه أعلم من بقي بأخبارهم وأنسابهم فكتب إليه يأخذ منه الأخبار فألفها كتابًا. وقد زيد فيه ونقص، فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان. له: ١ - كتاب الملوك وأخبار الماضين، طبع مع كتاب التيجان في ملوك حمير عام ١٣٤٧ هـ. ٢ - كتاب الأمثال وانظر: ترجمة: عبد الملك بن هشام. م سنة ٢١٣ هـ. ٢٠ - السائب بن بشر الكلبي الكوفي المتوفي قتيلًا سنة ٧٢ هـ مع مصعب بن الزبير. كان أخباريًا نسابة استوفده معاوية " رضي " لذلك. ٢١ - سعد القصير المكي الأموي مولاهم قتله ابن الزبير " رضي " بمكة.

قال ابن النديم: " كان ناسبًا، وعنه أخذ العتبي أخبار أهله ومناقبهم وأشعارهم " أه. وابن الزبير " رضي " استشهد سنة ٧٣ هـ. والعتبي. م سنة ٢٢٨ هـ يأتي؟ والعتبي إن كان يأخذ عنه بواسطة أو واسطتين فنعم وإلا فأسانيده عنه منقطعة أو معضلة والله أعلم. ٢٢ - بشر بن مروان بن الحكم الأموي م سنة ٧٥ هـ كان شاعرًا ناسبًا. ٢٣ - ابن الكواء صالح الحنفي وأسمه: عبد الله بن عروض وقيل: ابن عمرو، من بني يشكر الشيعي النسابة م سنة ٨٠ هـ واحتج بأنه كان نسابة لقول مسكين الدرامي: هلم إلي بني الكواء تقضوا ... بحكمهم بأنساب الرجال يعرف بأسم: صالح الحنفي، وبابن الكواء. ومسكين الدرامي هو: ربيعة بن عامر. م ٨٧ هـ. له: كتاب النسب. ٢٤ - منجور بن غيلان الضبي البصري م في حدود سنة ٨٥ هـ.

كان نسابة. له: كتاب في الأنساب. ٢٥ - طويس عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم. م سنة ٩٢ هـ. أول من غنى بالمدينة بالإيقاع. كان ظريفًا عالمًا بتاريخ المدينة وأنساب أهلها. ٢٦ - ابن المسيب سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي. م سنة ٩٤ هـ رحمه اللهتعالى. كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد. يأتي. ٢٧ - ابن الكيس زيد بن الكيس النمري النسابة، من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل " القرن الأول " قال في: القاموس: كان نسابة. وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلًا في العلم بالأنساب من العرب. وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر: فحكم دغفلًا وارحل إليه ... ولا تدع المطي من الكلال

أو ابن الكيس النمري زيدًا ... ولو أمسى بمنخرق الشمال ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي. وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس. واسم الكيس: زيد. وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط. له: كتاب في النسب. ٢٨ - عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالمًا بالنسب، وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن. ٢٩ - ورقاء الأشعر من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة، واسمه: عبد الله بن حصين. وحمرة كسكرة كما في: القاموس. ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة. وكان معاصرًا لمعاوية. م سنة ٦٠ هـ. " رضي ". له: كتاب في النسب.

الطبقة الثانية ١٠١ - هـ ٢٠٠هـ

٣٠ - يزيد بن معاوية بن أبي سفيان م سنة ١٠٤ هـ. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة. وعن علاقة بن كرشم الكلابي. ٣١ - قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه قدوة المفسرين والمحدثين م سنة ١١٧ هـ رحمه الله تعالى. كان رأسًا في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس. وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة. فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابدًا. ٣٢ - الإمام الحافظ الحجة المقريء أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة ١١٧ هـ رحمه الله تعالى. قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش. ٣٣ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي المتوفي بعد سنة ١٢٠هـ رحمه الله تعالى.

كان رحمه الله تعالى: خطيبًا وشاعرًا ورواية ناسبًا. ٣٤ - خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة ١٢٠ هـ تقريبًا أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين. له: ١ - أخبار ربيعة وأنسابها. ٢ - النسب العتيق في أخبار بني ضبة. ٣٥ - الزهري الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة ١٢٤ هـ رحمه الله تعالى. قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالمًا قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه. وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه. ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب. ٣٦ - هشام بن عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي. م سنة ١٢٥ هـ.

كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب.. فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: " خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير ". وقال أيضًا: " وروه جماهير أحياء العرب " اه. وأمر بتدوين الأنساب. ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه. ٣٧ - الفأفأ المخزومي خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة ١٣٢ هـ. من رجال مسلم والأربعة، كان رأسًا في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما. وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشًا فليس لقريشي له ذكر. ٣٨ - شبيل بن عروة بن عمير الضبعي م نحو سنة ١٤٠هـ. كان شاعرًا نسابة من أهل البصرة. ٣٩ - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي م سنة ١٤٤ هـ. كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.

٤٠ - الكلبي محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة ١٤٦ هـ رحمه الله تعالى. وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب. قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب. قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس. وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به. وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالمًا بإياد. ٤١ - عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحًا ضريرًا م سنة ١٤٧ هـ. رحمه الله تعالى. وقيل سنة ١٥٨ هـ. وهو من شيوخ: الهيثم بن عدي. م سنة ٢٠٦ هـ والأصمعي. م سنة ٢١٦ هـ. وله: سيرة معاوية وبني أمية. وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك! أن يجمع له ديوان العرب.... ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالمًا بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.

٤٢ - عيسى بن عمر الثقفي م سنة ١٤٩ هـ. كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالمًا بالنحو والعربية والقراءة والنسب. وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل. ٤٣ - ابن جريح عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي. الإمام شيخ الحرم م سنة ١٥٠هـ. رحمه الله تعالى. قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته. ٤٤ - محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني شيخ المؤرخين والسير. م سنة ١٥١ هـ. له: السيرة النبوية. وكان من أحسن الناس سياقًا للأخبار فيها لكن قال ياقوت: " أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه " أه. ٤٥ - " أبو مخنف " لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي نسابه أخباري. توفي قبل سنة ١٥١ هـ. وقيل سنة ١٥٧ هـ. وكان من شيوخ المدائني.

٤٦ - القرقبي زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة ١٥٥ هـ رحمه الله تعالى. ٤٧ - زهير بن ميمون الهمذاني م سنة ١٥٥ هـ: كان عالمًا بالأنساب والأخبار وأيام الناس. ٤٨ - حماد الراوية حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب. من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهمًا في دينه وعده في آخرين. م سنة ١٥٥ هـ. ٤٩ - أبو المثنى الكلبي الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة ١٥٥ هـ. أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي. قال النديم: وكان كذابًا. والمهدي. م سنة ١٦٩ هـ. ٥٠ - أبو القاسم حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد. م سنة ١٥٦ هـ رحمه الله تعالى.