433Ṭabaqāt al-ḥuffāẓطبقات الحفاظJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPublisherدار الكتب العلميةEditionالأولىPublication Year1403 AHPublisher LocationبيروتGenresScience of MenTerms of disparagement and amendment•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555حفظا كَأَنَّهُ يقْرَأ من كتابوَقَالَ أَبُو طَاهِر بن سلفة سَأَلت أَبَا الْقَاسِم النَّرْسِي عَن الْخَطِيب فَقَالَ جبل لَا يسْأَل عَن مثله وَمَا سَأَلته عَن شَيْء فَأجَاب فِي الْحَال إِلَّا يرجع إِلَى كِتَابهقتل ابْن مَاكُولَا غلْمَان لَهُ بجرجان سنة نَيف وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة٩٩٩ - ابْن خيرونالْحَافِظ الْعَالم النَّاقِد أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون الْبَغْدَادِيّ ابْن الباقلانيسمع البرقاني وَابْن شَاذان وخلائقوَعنهُ أَبُو الْفضل بن نَاصِر وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَآخَرُونَوَكَانَ ثِقَة متقنا وَاسع الرِّوَايَة لَهُ معرفَة بِالْحَدِيثِ وَكَتَبُوا لَهُ الْحَافِظ فَغَضب وَضرب عَلَيْهِ وَقَالَ من أَنا حَتَّى يكْتب لي الْحَافِظوَكَانَ يُقَال هُوَ فِي زَمَانه كيحيى بن معِين فِي زَمَانه إِشَارَة إِلَى كَلَامه فِي شُيُوخ الْعَصْر جرحا وتعديلًا مَعَ الْإِنْصَافوَقَالَ السلَفِي كَانَ كَابْن معِين فِي وقته مَاتَ فِي رَجَب سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة عَن أَربع وَثَمَانِينَ سنة١٠٠٠ - الْحُسَيْنِيالْحَافِظ الإِمَام الشريف المرتضى أَبُو الْمَعَالِي ذُو الشرفين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زيد بن عَليّ الْعلوِي الْبَغْدَادِيّنزيل سَمَرْقَنْد1 / 444CopyShareAsk AI