[١٤٧١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا سُليمانُ التَّيميُّ (^١)، عن أبي مِجْلَزٍ، عن قيسِ بنِ عُبَادٍ؛ مثلَه، ولم يَذكُرْ أبا ذَرٍّ.
(^١) هو: ابن طرخان، أبو المعتمر البصري، تقدم في تخريج الحديث [٩٤] أنه ثقة عابد.
[١٤٧١] سنده صحيح، وقد أخرجه البخاري، كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٤٣٧) لابن أبي شيبة والبخاري والنسائي وابن جرير والبيهقي من طريق قيس بن عُباد، عن عليّ، قال: أنا أول مَن يجثو للحضومة يوم القيامة. قال قيس: وفيهم نزلت: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾، قال: هم الذين بارزوا يوم بدر؛ علي وحمزة وعبيدة، وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة. وقول علي سيأتي في الحديث التالي.
وقد أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤/ ٣٦٤) من طريق المصنف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٧٠٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤/ ٣٦١)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٧٢)؛ من طريق يزيد بن هارون، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ٤٢/ أ) من طريق محمد بن أبي عدي؛ كلاهما (يزيد، وابن أبي عدي) عن سليمان التيمي، به.
وأ خرجه عبدا لرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٣)، والبخاري (٣٩٦٥ و٤٧٤٤)، وأبو العرب في "المحن" (ص ١٢٥)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٧٣)؛ من طريق معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن علي بن أبي طالب ... باللفظ الذي ساقه السيوطي في "الدر المنثور".
وأخرجه البخاري (٣٩٦٧)، والبزار (٧١٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٦ و١١٢٧٩)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤/ ٣٦٠)، وابن منده في "الإيمان" (٢٦٣)، والواحدي في "أسباب النزول" (٣٠٨)؛ من طريق يوسف بن يعقوب، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٨٦) من طريق عيسى بن أبي عيسى أبي جعفر الرازي؛ كلاهما عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن علي بن أبي طالب ﵁، قال: فينا نزلت هذه الآية: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾.
وانظر: "العلل" للدارقطني (٤٥٢)، وانظر الحديث السابق والحديث التالي.