ترتيب العصبة يرث العصبة بالترتيب فيقدم الأسبق جهة ثم الأقرب منزلة ثم الأقوى. واليه الإشارة بقوله: فبالجهة التقديم ثم بقربه ... وبعدهما التقديم بالقوة اجعلا. اـ فأما الجهة فالأسبق فيها مقدم في التعصيب على من بعده والجهات أربع: بنوة وأبوة وفروع أبوة وولاء١. ١ - فالبنوة يدخل فيها الأبناء وأبناؤهم وان نزلوا ٢ - والأبوة يدخل فيها الآباء وأبناؤهم وان علوا. ٣ - وفروع الأبوة يدخل فيها الاخوة والأعمام الأشقاء أو

١ يرى بعض العلماء أن جهات العصوبة خمس فيفصل فروع الأبوة إلى جهتين: أخوة ويدخل فيها الإخوة الأشقاء أو من الأب وأبناؤهم وإن نزلوا وعمومة ويدخل فيها الأعمام الأشقاء أو من الأب وأبناؤهم وإن نزلوا ويرى آخرون سوى ذلك.