ما اختلف في موضعه (١)

اختلف أهل العلم في موضع السجود في السور التالية: "النمل"، "فصلت"، "ص"، الانشقاق.

وإليك بيان ذلك:

اختلف أهل العلم في موضع السجود من سورة النمل على قولين:

القول الأول: أن موضعه عند قوله تعالى: ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾ [النمل: ٢٦].

ذهب إليه المالكية (٢)، والشافعية (٣)، والحنابلة (٤).

قالوا: لإتمام الكلام (٥).

القول الثاني: إنه عند قوله: ﴿أَلَّا يَسْجُدُوا لِلهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ﴾ [النمل: ٢٥].

ذهب إليه الحنفية (٦)، وبعض الشافعية (٧)، وهو قول ابن حزم (٨).

(١) سواء كان مما وقع الاتفاق على مشروعية السجود فيه، أو ما اختلف فيه.

(٢) بداية المجتهد (١/ ٢٢٣) المنتقى (١/ ٣٥٢) المعونة (١/ ٢٨٤) الشرح الصغير (١/ ٥٧١).

(٣) المهذب (١/ ٩٢) المجموع (٤/ ٦٠) مغني المحتاج (١/ ٢١٥).

(٤) المغني (٢/ ٣٧٥) المستوعب (٢/ ٢٥٧) كشاف القناع (١/ ٤٤٨) المحلى (٥/ ١٥٧).

(٥) المنتقى (١/ ٣٠٢).

(٦) البناية (٢/ ٧١٠) شرح معاني الآثار (١/ ٣٥٩).

(٧) الحاوي (٢/ ٢٠٢) المجموع (٤/ ٦٠).

(٨) المحلى (٥/ ١٥٧).