ابن عيبر عيبر بعين مهملة مفتوحة فمثناة تحتية فباء موحدة وزن جعفر. قاله الحافظ والنووي والتّوزريّ. قال: ويقال عابر بالألف. قال ابن حبيب: عاش مائة وأربعًا وثلاثين سنة. وقال ابن الكلبي: أربعمائة وثلاثًا وستين سنة. قال الجوّاني: وهو هود النبي ﷺ. وقال السهيلي والحافظ: الراجح في نسب هود أنه هود بن عبد الله بن رباح بن حادر بن عاد بن عوص بن آدم بن سام بن نوح. قال الجواني: وأمه مرجانة وكانت من الطاهرات.
تنبيه: نقل السهيلي والتوزري عن الطبري ورأيته في تاريخه أن بين عابر وفالخ أبًا اسمه قينان. ولفظ التوزري: قينن بقاف مفتوحة بعدها ياء مثناة تحتية فنونين. ترك ذكره في التوراة لأنه كان ساحرًا. ونقل بعضهم عن ابن حزم أنه تعقب الطبري بأنه ثابت في التوراة بإجماعهم.
ابن شالخ شالخ قال النووي بشين معجمة فألف فلام مفتوحة، فخاء معجمة. قال السهيلي: ومعناه الرسول أو الوكيل. قال ابن هشام: عاش ثلاثمائة سنة وثلاثًا وستين. وقال ابن حبيب أربعمائة وثلاثًا وثلاثين سنة. وقال ابن الكلبي: أربعمائة وثلاثًا وتسعين سنة. وهو وصيّ أبيه.
ابن أرفخشذ أرفخشذ. قال النووي والتوزري بفتح الهمزة فراء مهملة ساكنة ففاء مفتوحة فخاء ساكنة فشين زاد الثاني مفتوحة. فذال معجمات. قال الحافظ: ويقال فيه أرنخشذ بنون بدل الفاء والفخشذ باللام زاد صاحب «النور» الفشخذ باللام وتقديم الشين على الخاء قال السهيلي:
تفسيره مصباح مضيء. وشاذ مخفف بالسريانية: الضياء.
وأمه من بنات الملوك ابن خنوخ بن يرد بن قينان بن أنوش.
قال ابن هشام: عاش أربعمائة عام وثلاثة أعوام وهو وصيّ أبيه.
وقال ابن حبيب: أربعمائة سنة وستين سنة. وقال ابن الكلبي: أربعمائة وثمانية وستين سنة.
وله من الذكور عابر وهو وصيّ ومالك وقينان.
وهو أول من نظر في علم النجوم واستنبط ذلك من تنور صفر كان كتب فيها علمها قبل الطوفان ودفن في الأرض فاستخرجه وعلم ما فيه.
ابن سام سام: بسين مهملة مخفف الميم.
روى الإمام أحمد والترمذي وحسنه وصححه