جزيرة العرب»،

وفي حديث ابن عباس: «خرجت مع رسول الله ﷺ من المدينة فالتفت إليها وقال: «إن الله برأ هذه الجزيرة من الشّرك»، رواه أبو يعلى والبزار والطبراني.

- «الجنّة الحصينة»: بضم الجيم وهي الوقاية، أخذًا من

قوله ﷺ في غزوة أحد: «أنا في جنّة حصينة» [(١)]-

يعني المدينة-[«دعوهم يدخلون نقاتلهم»] .

- «الحبيبة»: لحبه ﷺ لها ودعائه لها.

- «الحرم»: بالفتح [بمعنى الحرام لتحريمها، وفي الحديث: «المدينة حرم» [(٢)]، وفي رواية أنها: «حرم آمن» .

- «حرم رسول الله»: ﷺ لأنه الذي حرّمها، وفي الحديث: «من أخاف أهل حرمي أخافه الله»، وفي حديث آخر: حرم إبراهيم مكة وحرمي المدينة»، رواه الطبراني.

- «حسنة»: بلفظ مقابل السيئة، وقال تعالى: لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً [النحل ٤١] أي مباءة حسنة وهي المدينة، وقيل: هو اسمها لاشتمالها على الحسن الحسّي والمعنوي، نقله الإمام فخر الدين الرّازي.

- «الخيّرة»: بالتشديد.

- «الخيرة»: بالتخفيف تقول: امرأة خيّرة وخيرة بمعنى كثيرة الخير، وإذا أردت التفضيل قلت: فلان خير الناس، وفي الحديث: «والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون» .

- «الدّار»: لقوله تعالى: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ على ما سبق في الإيمان سميت به لأمنها والاستقرار بها وجمعها البناء والعرصة.

- «دار الأبرار» .

- «دار المختار»: لأنها دار المصطفى المختار والمهاجرين والأنصار، ولأنها تنفي شرارها، ومن أقام بها منهم فليست في الحقيقة له بدار، وربما نقل منها بعد الإقبار.

«دار الإيمان»:

روى الطبراني بسند لا بأس به عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «المدينة قبّة الإسلام ودار الإيمان وأرض الهجرة ومبوأ الحلال والحرام»،

وروى الشيخان عن أبي هريرة، والبزار عن عمر إن رسول الله ﷺ قال: «إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحيّة إلى جحرها»،

تأرز بفتح أوله وسكون الهمزة وكسر الراء- وقد تضمّ-

[(١)] ذكره السيوطي في الدر ٢/ ٩٤ وعزّاه لعبد بن حميد وابن جرير.

[(٢)] أخرجه البخاري ٣/ ٤٩ (١٨٦٧) .