١٦٩ - وقال: سَلْمُ بنُ عَبدِالرحمنِ (١)، هو كوفيٌّ، وهو أخو حُصَينٍ (٢) والحارثِ (٣) . ١٧٠ - وسُئل عن سَهْلِ بنِ محمودٍ (٤)؟ فقال: هو [أبو] (٥) السَّريِّ، بغداديٌّ، فاضلٌ، يَروي عن أبي بكرِ

[١٦٩] هذا النص ليس في "الملخص". وقال البرقاني في "سؤالاته" (ص ٣٥رقم ٢٠٦): «قلت للدارقطني: سَلْمٌ عن الشعبي؟ فقال: قيل إن هذا سَلْمُ بن عبد الرحمن النخعي، فإن كان هذا فهو ثقة» . ونقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٢/٦٦) توثيقَ الدارقطني له. (١) هو: النخَعي الكوفي، وقيل: يكنى أبا عبد الرحيم. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/٢ رقم١٥٦)، و"الجرح والتعديل" (٤/٢٦٣-٢٦٤)، و"تهذيب الكمال" (١١/٢٢٧-٢٢٨) . (٢) هو: حصين بن عبد الرحمن النخعي، الكوفي، روى عن الشعبي، وروى عنه حفص ابن غياث، قال الذهبي: «مجهول» . ترجمته في: "الطبقات الكبرى" (٦/٣٢٤)، و"التاريخ الكبير" (٣/٨)، و"الجرح والتعديل" (٣/١٩٤)، و"الثقات" لابن حبان (٦/٢١١)، و"تهذيب الكمال" (٦/٥٢٤ الترجمة ١٣٦١)، و"ميزان الاعتدال" (١/٥٥٢) . وهو غير حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبي الهذيل، المتوفى سنة ست وثلاثين ومئة، الذي روى له الجماعة، وترجمته في: "تهذيب الكمال" (٦/٥١٩ الترجمة ١٣٥٨)، و"سير أعلام النبلاء" (٥/٤٢٢- ٤٢٤) . (٣) لم نقف على ترجمته، لكن ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (١٣/٤٥٧) في شيوخ طلق بن غنام، وذكره في (١٦/٥٠٣) في الرواة عن عبد الرحمن بن الأخنس. [١٧٠] قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/١١٦): «وذكره الدارقطني فقال: بغدادي فاضل» . (٤) هو: مولى العباس بن عبد الله بن مالك، توفي سنة خمس عشرة ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٤/٢٠٤)، و"تاريخ بغداد" (٥/١١٥)، و"المنتظم" (١٠/٢٦٩) . (٥) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وتصحَّف في "الملخص" إلى: «ابن» . وما أثبتناه من مصادر ترجمته.