292

Sualat Ajurri

سؤالات الآجري لأبي داود

Investigator

محمد علي قاسم العمري

Publisher

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Edition Number

الأولى

Publication Year

١٤٠٣هـ/١٩٨٣م

Publisher Location

المملكة العربية السعودية

إليّ من أَن ألقى اللَّه بصحيفة عَمْرو بْن عبيد"١ «) .
٤٦٥- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن سَلَّام بْن مسكين٢ فَقَالَ: "كَانَ يذهب إِلَى القدر.
٤٦٦- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن الزُّبَيْر بْن سَعِيد٣ فَقَالَ: "فِي حَدِيثه نكارة لا أعلمني٤ إلا سمعت يَحْيَى٥ يقول: هو ضعيف" «) .

١ عمرو بن عبيد بن باب بموحدتين التميمي مولاهم، أبو عثمان البصري المعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدًا، مات سنة ١٤٣هـ أو قبلها/ قد فق.
انظر: تقريب التهذيب ٢٦١، كتاب أخبار عمرو بن عبيد للدارقطني.
«) انظر: تهذيب الكمال ٣/١٦٦، تهذيب التهذيب ٤/٤٨٨.
٢ سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي البصري، أبو روح، ويقال: اسمه سليمان، ثقة رمي بالقدر، مات سنة ١٦٧هـ/ خ م د س ق.
انظر: القدريين ٣، العلل ومعرفة الرجال ١/١٧٩، ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ٦١/ وجه أ، تهذيب الكمال ٣/٦٥، الكاشف ١/٤١٤، تقريب التهذيب ١٤١.
٣ الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث الهاشمي المدني، نزيل المدائن، لين الحديث، مات بعد سنة ١٥٠هـ / دت ق.
قال ابن حبان: "منكر الرواية فيما يرويه، يجب التنكب عن مفاريده والاحتجاج بما وافق الثقات عنه".
انظر: مجروحي ابن حبان ١/٣١٣، تهذيب الكمال ٣/٢٧، ميزان الاعتدال ٢/٦٧، تقريب التهذيب ١٠٦.
٤ كذا في المخطوط وفي النص المنقول في تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب: لا أعلم إلاّ أني.
٥ يحيى بن معين تقدم، وهو ما صرح به ابن حجر في النص المثبت في تهذيبه.
«) انظر: تهذيب الكمال ٣/٢٧، تهذيب التهذيب ٣/٣١٥.

1 / 310