ألريحها أم روحها تحت الحشا ... أم لارتياح نديمها المرتاح

يعدو: يجاوز، العتق: القدم، أي لم يجاوز القدم إلى الفساد.

٧ شج: صب، الناجود: إناء الخمر، الشبم: الماء البارد وقد حذا كعب بن زهير حذو أبيه، واستخدم تعبيراته هذه في قوله١:

شجت بذي شبم من ماء محنية ... صاف بأبطح أضحى وهو مشمول

لينة: بئر عذبة بطريقة مكة، ماء طرق: مطروق، بولت فيه الإبل وبعرت، يقال طرقت الإبل الماء إذا بالت فيه وبعرت، قال عدي بن زيد في وصفه للخمر:

ثم كان المزاج ماء سحاب ... لا صدىً آجنٌ ولا مطروق

الرنق بفتح النون وسكونها وكسرها: الكدر.

١شرح ديوان كعب بن زهير: صـ ٧.