مِنْهُم من قَالَ: كَانَ فرضا على الْعين١ لقلَّة الْمُسلمين وَكَثْرَة الْمُشْركين بِدَلِيل أَن الله - تَعَالَى - ألحق الْوَعيد بِمن لم يُجَاهد فَقَالَ: ﴿إلاّ تَنفِرُوا يُعَذِّبَكُمْ عَذَابًا ألِيمًا﴾ ٢. وَمِنْهُم من قَالَ كَانَ فرضا على الْكِفَايَة والوعيد لمن ترك إِجَابَة النبيصلى الله عَلَيْهِ وَسلم ٣ فَإِن إجَابَته وَاجِبَة على كل من دَعَاهُ وَإِن كَانَ فِي الصَّلَاة قَالَ الله تَعَالَى: ﴿يَا أَيُهَا الّذِينَ آمنُوا استَجِيُبوا للهِ وللِرّسُولِ﴾ ٤.

(فِي عهد النَّبِي ﷺ مِنْهُم من قَالَ: كَانَ فرضا على الْعين) سَاقِطَة من د. ٢ - سُورَة التَّوْبَة آيَة (٣٩) . ٣ - فِي ظ: ﵇ . ٤ - سُورَة الْأَنْفَال (٢٤) .