ثم وجدت هذه العبارة نقلها اللكنوي عن ابن روزبهان في «شرح شمائل الترمذي»، ونص عبارته: «وله تصانيف تنيف على أربع مئة مجلد، كما ذكر لي وفصَّل كثيرًا منها في إجازاته» . وهذا هو المطبوع منها (١): ١- الابتهاج بأذكار المسافر الحاج: طبع مرتين، الأولى: بتحقيق رضوان محمد رضوان؛ عن دار الكتاب العربي، والثانية: بتحقيق علي رضا؛ عن مكتبة لينة، بمصر. ٢- الاتعاظ بالجواب عن مسائل بعض الوعاظ: طبع بتحقيق عمرو علي عمر عن الدار السلفية في الهند باسم: «الإيقاظ» ! وهو خطأ. ٣- الأجوبة العلية عن الأسئلة الدمياطية: طبع مرتين، الأولى: بتحقيق الأخ مشعل الجبرين عن دار ابن حزم، والثانية: بتحقيقي عن دار غراس. ٤- الأجوبة المرضية فيما سئل عنه من الأسئلة الحديثية (٢): طبع بتحقيق _________ (١) لغاية كتابة هذه السطور. (٢) نسبت للسخاوي أجزاء كثيرة، هي موجودة برمتها فيه، وهي: جزء أفرده لحديث: «ثلاثة لا يعاد صاحبهن ...» (١/٣٩)، جزء في إحياء أبويّ النبي ﷺ (ق١٦٤)، جزء في إخفاء السريرة (١/٢٩٩، ٣/١٠٧٢)، جزء في ﴿آلم تنزيل﴾ عند النوم (٢/ ٤٥٨)، جزء في صيام شهر شعبان (١/٣٢)، جزء في طرق حديث: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة» (٣/١٥٩٨)، جزء في طرق حديث: «أكرموا الخبز» (ق٨١)، جزء في طرق حديث: «تناكحوا تناسلوا» (١/٣٥٦)، جزء في طرق حديث «لحوم البقر داء ...» (١/٢١)، جزء في طرق حديث: «لو كان لابن آدم ...» (١/١٧٧-١٨٨)، جزء في طرق حديث: «من باع دارًا أو عقارًا ...» (ق ٣٨)، جزء في طرق حديث: «نية المؤمن أبلغ من عمله» (١/٣٤٥-٣٥٢)، جزء في طرق حديث «لا يدخل الجنة ولد زنية» (١/٩٦)، جزء في فقد البصر (٢/٦٤٤-٦٥٨)، جزء في قص الأظفار (١/٩٣-٩٥)، جزء مفرد في الأحاديث الواردة في الشياة والمعز (٣/١٠٦٣)، سؤال عن تعيين قبر عمرو بن العاص (٢/ ٨٢١)، سؤال عن حديث: «من تزين للناس ...» (١/٢٩٩)، سؤال في أسماء أهل الصفة (١/٢٧٣)، =