عليه، فقال ورقة «١»: إن «٢» كان هذا حقا يا «٣» خديجة إن محمدا لنبي هذه الأمة، قد عرفت أنه كائن بهذه الأمة سيظهر في هذا الوقت. ذكر تفضّل الله على رسوله المصطفى ﷺ «٤» لكرامة والنبوة ٤ بين خلق آدم ونفخ الروح فيه أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي [بمنبج] «٥» ثنا العباس بن عثمان البجلي «٦» ثنا الوليد بن مسلم «٧» ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله ﷺ: متى وجبت لك النبوة؟ قال: ««٨» ن خلق آدم ونفخ ٨ الروح فيه» - «٩» يه الصلاة والسلام ٩. ذكر صفة «١٠» بدء الوحي على رسول الله ﷺ «١١» أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان ثنا ابن أبي السري ثنا عبد الرزاق

(١) سقط من م زيد بعده في ف «ليس» ولم تكن الزيادة في م فحذفناها. (٢) في م «لأن» . (٣) من م، وفي ف «ما» خطأ. (٤- ٤) في م «بإكرامه بالنبوة» . (٥) من م والأنساب للسمعاني (ق ٥٤٢/ ب) . (٦) في م «البلخي» كذا- راجع تهذيب التهذيب ٥/ ١٢٤. (٧) من م، وفي ف «مسلع» خطأ- راجع تهذيب التهذيب ١١/ ١٥١. (٨- ٨) من م، وفي ف «بين نفخ آدم وخلق» كذا. (٩- ٩) ليس في م. (١٠) في م: كيفية. (١١) قال أبو جعفر الطبري «وكان بناء قريش الكعبة بعد الفجار بخمس عشرة سنة وكان بين عام الفيل وعام الفجار عشرون سنة. واختلف السلف في سن رسول الله ﷺ حين نبىء كم كانت؟ فقال بعضهم نبىء رسول الله ﷺ بعد ما بنت قريش الكعبة بخمس سنين وبعد ما تمت له من مولده أربعون سنة، وروى ابن جرير عن ابن عباس قال: بعث رسول الله ﷺ وأنزل عليه وهو ابن أربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة. عن عمر ﵀ أنه قال للنبي ﷺ: يا نبي الله صوم الإثنين؟ قال: «ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت علي فيه النبوة» . قال أبو جعفر: وهذا مما لا خلاف فيه بين أهل العلم واختلفوا في أي الأثانين كان ذلك، فقال بعضهم: نزل القرآن على رسول الله ﷺ لثماني عشرة خلت من رمضان.