(عس) (1): إحداهما طائفة أبي سفيان بن حرب، وهي عيره المقبلة من الشام بالتجارة، والثانية : جماعة قريش النافرة(2) مع أبي جهل من مكة لتمنع عير بي سفيان(3). وفيها جرى المثل: «لست في العير ولا وفي النفير»(4). أي : لست مع عير أبي سفيان ، ولا في نفير أبي جهل، لأن وجوه الناس وسراتهم لم يخل أحد منهم من إحدى الطائفتين والله أعلم. (17] وما رميت إذ رميت...) 78/ ب] (عس)(5): الرامي مرسول الله واختلف في المرمى. فقيل(6) : رمى المشركين يوم بدر بثلاث حصيات فانهزموا. وقيل : رمى سهما بخيبر فأقبل السهم يهوي حتى قتل ابن أبي الحقيق (7)

Page 506