بياء وهو - هشام (1) - فلا يصح أن تكون إلا كناية عن المصدر(7) وقد سألت عنها الأستاذ أبا على (3) - رحمه الله - عند القراءة عليه فقال : تكون الهاء كناية عن المصدر وذلك لمعنى التأكيد، كأنه قال : اقتد اقتد، فكرر الفعل تأكيدا ثم حذف الفعل الثاني وأوقع المصدر موقعه، فقال : اقتد الاقتداء، ثم حذف المصدر وكنى عنه بالهاء. والله أعلم.

(سي) : وقيل(4) : هم الفرس. والصحيح أن المراد، بقوله: { أولئك الذين هدى الله } : الأنبياء المذكورون، أمر الرسول بالاقتداء بهم في التوحيد(5)، وأما أعمال الشرائع فمختلفة في الأكثر، بدليل: {لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا }(6)، والله أعلم.

(91] {إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شى ... .} الآية.

Page 464