«النبى» ﵇ فيه حين قال: «أمتهوكن فيها يا بن الخطاب؟» ومع هذا أنه كان يحدث عن «النبى» [ﷺ] بحديث كثير.

٧٤٣ - وقال «أبو عبيد» في حديث «عبد الله» [﵀]: «لا يكونن أحدكم إمعة، قيل: وما الإمعة؟ قال: الذى يقول: أنا مع الناس».

قال «أبو عبيد»: لم يكره «عبد الله» نم هذا الكينونة مع الجماعة، ولكن أصل الإمعة: هو الرجل الذى لا رأى له ولا عزم، فهو يتابع كل أحد على رأيه، ولا يثبت على شئ، وكذلك الرجل الإمرة: هو الذى يوافق كل إنسان على ما يريد من أمره كله.

ويروى عن «عبد الله» أنه قال: كنا نعد الإمعة في الجاهلية: الذى يتبع الناس إلى الطعام من غير أن يدعى، وإن الإمعة فيكم اليوم المحقب الناس دينه، والمعنى الأول يرجع إلى هذا.