٤- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «أُخِّرَ الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان» (١) . ٥- عن حذيفة ﵁ قال: إني لأعلم أهل دينين من أمة محمد ﷺ في النار: قوم يقولون: إن كان أولنا ضلالًا؛ ما بال خمس صلوات في اليوم والليلة، إنما هو صلاتان؛ العصر والفجر، وقوم يقولون: إنما الإيمان كلام وإن زنى وإن قتل (٢) . ٦- عن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يزال أمر هذه الأمة مواتيًا أو مقاربًا ما لم يتكلموا في الوِلْدان (٣) والقدر» (٤) .

(١) رواه ابن أبي عاصم في السنة (٣٥٠) وحسنه شيخنا في الصحيحة (١١٢٤) . (٢) رواه أحمد في السنة (٦٦٣) وابن أبي شيبة (٦/١٦٩) والحاكم (٤/٤١٩) . (٣) قال المناوي في الفيض: «وأما الولدان فيحتمل أن أراد بهم أولاد المشركين هل هم في النار مع آبائهم أو في الجنة، ويحتمل أن المراد البحث عن كيفية حال ولدان الجنان، ويحتمل أنه كناية عن اللواط، ولم أر في ذلك شيئًا» . (٤) رواه ابن حبان (١٨٢٤) والحاكم (١/٣٣) وقال: «صحيح على شرط الشيخين ولا نعلم له علة ووافقه الذهبي وهو كما قالا. قاله شيخنا في الصحيحة.