وَفِي حَدِيثٍ «١» آخَرَ: مُبَطَّنٌ مِثْلَ السَّيْفِ.
قَالَ: «وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ بِهِ» .
وَقَالَ فِي حَدِيثٍ «٢» آخَرَ فِي صِفَةِ مُوسَى: «كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ» .
وَفِي حَدِيثِ «٣» أَبِي هُرَيْرَةَ «٤»: عَنْهُ ﷺ «مَا بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ بَعْدِ لُوطٍ نَبِيًّا إِلَّا فِي ذُرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ» وَيُرْوَى «فِي ثَرْوَةِ» أَيْ كَثْرَةٍ وَمَنَعَةٍ.
وَحَكَى «٥» التِّرْمِذِيُّ «٦» عَنْ «٧» قَتَادَةَ «٨»، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ «٩» مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ «١٠» عن «١١» أنس «١٢»: ما بعث الله نبيا إلا
(١) قال الدلجي: لا أعرف من رواه.
(٢) رواه البخاري.
(٣) رواه ابو يعلى وابن جرير وأخرجه سعيد بن منصور في سننه عن ابن عباس ﵄ موقوفا.
(٤) تقدمت ترجمته في ص «٣١» رقم «٥» .
(٥) بل روى في الشمائل.
(٦) تقدمت ترجمته في ص «١٨١» رقم «٤» .
(٧) أي مرسلا.
(٨) تقدمت ترجمته في ص «٦٢» رقم «٣» .
(٩) تقدمت ترجمته في ص «١٥٨» رقم «١» .
(١٠) تقدمت ترجمته في ص «٣١» رقم «٥» .
(١١) أي موقوفا.
(١٢) تقدمت ترجمته في ص «٤٧» رقم «١» .