له: كيف هذا يا ابن رسول الله؟ قال: إنما أنزل الله "واجعل لنا من المتقين إمامًا" (١) وزاد الكاشي بعد ذكر هذه الرواية "وفي الجوامع ما يقرب منه" (تفسير الصافي) وذكر أحمد بن أبي طالب الطبرسي في كتابه "الاحتجاج" ونقل عنه الكاشي أيضًا "أن رجلًا من الزنادقة سأل عن علي بن أبي طالب أسئلة فقال في جوابه مفسرًا بعض الآيات "أنهم أثبتوا في الكتاب ما لم يقله الله ليلبسوا على الخليفة --- وزادوا فيه ما ظهر تناكره وتنفره" ثم قال: وأما ظهورك على تناكر قوله ﴿فإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء. . . . فهو مما قدمت ذكره من إسقاط المنافقين من القرآن، وبين القول في اليتامى وبين نكاح النساء من الخطاب والقصص أكثر من ثلث القرآن" (٢). وذكر الكليني في صحيحه الكافي "عن أبي بصير عن أبي عبد الله ﵇ في قول الله ﷿ "ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي والأئمة بعده فقد فاز فوزًا عظيمًا، هكذا نزلت" (٣). ويعرف الجميع أن "في ولاية علي والأئمة بعده" ليس من القرآن. وذكر الكاشي في تفسيره تحت آية "يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين" وفي المجمع في قراءة أهل البيت - يا أيها النبي جاهد

(١) "تفسير القمي" ص١١٧ ج٢ سورة الفرقان (٢) "الاحتجاج" ص١١٩ و"الصافي" ص١١ (٣) "الكافي الحجة ص ٤١٤ ج١ ط طهران