النون ثقيلة نحو ﴿ليُسجَننَّ﴾ أو خفيفة، نحو ﴿وَلَيَكُوننْ﴾ .

والتفصيل في البناء بين المباشرة وغيرها هو مذهب ابن مالك١ وجماعة٢.

وعلة البناء عندهم أن الفعل والنون لما رُكِّبا أشبها تركيب "خمسة عشر" فيبنى بناءهما٣.

وغيرهم٤ لم يفرق في البناء بين المباشرة وغيرها، وجعل دخولها على الفعل مقتضيا لبنائه. وعلة البناء عندهم الرد إلى الأصل في الفعل وهو البناء لَمّا اتصل به٥ ما لا يتصل إلا بالفعل. وأما الفتح فلخفّته.

وقوله: (بخلاف نحو ﴿لَتُبْلَوُنَّ﴾ ٦ ﴿وَلا يَصُدُّنَّكَ﴾ ٧ أي فإن النون لم تباشر فيهما. أما ﴿لَتُبْلَوُنَّ﴾ فلأن الواو فاصلة بين الفعل والنون حسًّا؛ لأنها ليست لام الفعل، بل هي واو الجمع، حركت لأجل التقاء

١ نص على ذلك في التسهيل. ص ٢١٦ وشرح التسهيل ١/٢٧.

٢ وهم الجمهور. ينظر همع الهوامع ١/١٨.

٣ في (ج): فبني بناؤهما.

٤ وهم الأخفش والزجاج وابن عصفور. ينظر المقرب ١/٢٨٩ والمساعد لابن عقيل ٢/٦٧٢ وشرح الأشموني ١/٦٢.

٥ سقط من (ج) . قوله: وهو البناء وقوله: به.

٦ من الآية ١٨٦ من سورة آل عمران.

٧ من الآية ٨٧ من سورة القصص.