وشرب. فقال أخي: هذا علي بن أبي طالب رضوان الله عليه.

وروى مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار أن رسول الله ﷺ نهى عن صيام أيام منى.

ولا خلاف في منع صومها للمتطوع.

فصل

فأما المتمتع إذا لم يجد الهدي، وقد فاته صيام ما قبلها فله أن يصومها عندنا.

وقال أبو حنيفة: لا يصومها متطوع ولا غيره.

وللشافعي قولان:

أحدهما: مثل قولنا: أنه يجوز للمتمتع أن يصومها.