ورواه أيضًا من حديث معاوية بن أبي سفيان- ﵄ قال: قال رسول الله- ﷺ: "ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب، افترقوا على اثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين، اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة، وهي الجماعة". (١) قال ابن كثير: "روي هذا الحديث في "السنن" و"المسانيد" من طرق يشد بعضها بعضًا". (٢) وأصل الفرق الذي ترجع إليه أربع كما قال طائفة من السلف، وهم الروافض، والخوارج، والقدرية ﴿المعتزلة﴾، والمرجئة، وبعض العلماء يجعلها خمسًا ويدخل أهل السنة، كما قال أبو محمد بن حزم: "فرق المقرين بملة الإسلام خمس، وهم: أهل السنة، والمعتزلة، والشيعة، والخوارج، والمرجئة، ثم افترقت كل فرقة من هذه على فرق". (٣) ومراده: غير أهل السنة، فإنهم فرقة واحدة، وهم الذين تمسكوا بكتاب الله واتبعوا سنة رسوله-ﷺ. وقال الطرطوشي: "اعلم أن علماءنا قالوا: أصول البدع أربعة، وسائر الأصناف الاثنتين والسبعين فرقة عن هؤلاء تفرقوا، وتشعبوا. وهم: الخوارج: وهي أول فرقة خرجت على علي بن أبي طالب، والروافض، والقدرية، والمرجئة". (٤)

(١) "السنن" (٥/٥)، والترمذي من حديث عبد الله بن عمرو مع بعض الاختلاف في اللفظ، وقال: حديث حسن مفسر، انظر "تحفة الأحوذي" (٧/٣٩٩) . (٢) "تفسير ابن كثير" (٤/٢٩١) . (٣) "الفصل" (٢/٢٦٥) . (٤) "الحوادث والبدع" (ص٣١) .