[وهذا] ١ خطأ، والصواب جريان الوجه الثاني في الأعداد الكثيرة أيضًا بلا حصْر، حيث تحقق الشرط كما مشى عليه المصنف ٢.

فلو كانت الأعداد أربعة، وتسعة، وخمسة وعشرين، وثلاثين، فالثلاثون توافق [كلًاّ] ٣ من أخواته الثلاثة فيوافق الأربعة بالنصف، والتسعة بالثلث، والخمسة والعشرين بالخمس.

والأعدادُ الثلاثةُ متباينة، فإن وقفت الثلاثين ورددت غيرها إلى الوفق الذي بينه وبين الثلاثين كانت رواجعها اثنين، وثلاثة، وخمسة، فاضرب الرواجع الثلاثة بعضها في بعض واضرب الحاصل وهو ثلاثون في الموقوف وهو ثلاثون يحصل تسعمائة، وهو المطلوب.

وإن شئتَ أن تعمل بالوجه الثاني فاضرب أخوات الثلاثين وهي الأربعة، والتسعة، والخمسة والعشرون بعضها في بعض [يحصل كذلك أي تسعمائة كما سبق] ٤ فلو كانت الأعداد خمسة عشر، وعشرين، وخمسة وعشرين فقف منها ما شئتَ لعدم الشرط، ويسمّى الموقوف المطلق وكلها متوافقة بالأخماس.

١في (هـ): وهذا كله.

٢في شرح أرجوزة الكفاية خ ١٢٣، وراجع شرح الجعبرية خ ١٥٦.

٣في نسختي الفصول: كل واحد.

٤في (ب)، (ج)، (د): يحصل تسعمائة كذلك كما سبق.