والعالم من أهل البيت عليهم السلام مع ظهور ورعه وفقهه أولى من نقلت عنه الأخبار، ولايبعد ذلك من علماء شيعتهم على هذا الشرط، لأن مأخذ الشريعة منهم أولى، لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي، إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ».

وروى أيضا في الخبر الظاهر أنه قال صلى الله عليه وآله وسلم: « مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى ».

وقال في أمير المؤمنين عليه السلام خاصة: « من أحب أن يتمسك بقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه الله تعالى في جنات عدن فليتمسك بحب علي » عليه السلام.

ومثل ذلك كثير يطول شرحه، قد رواه المخالف والموافق.

وروي عن جابر الأنصاري أنه سئل عن علي عليه السلام فقال: ذلك خير البشر.

وأما الحسن والحسين فهما أبناء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانت الصحابة يدعوهما بذلك.

وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: « كل بني بنت ينتمون إلى أبيهم غير ابني فاطمة فأنا أبوهما وعصبتهما ».

وقال فيهما: « الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما » وهذا يقتضي أنهما سيدا المتقين والعابدين والزاهدين والعالمين، لأن أهل الجنة من المكلفين هذه صفاتهم، وروى أيضا: « الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا ».

Page 106