م
[الأُمَّةُ]: واحدة الأُمَم وهم أصناف الناس والحيوان، قال اللّاه تعالى: وَلاا طاائِرٍ يَطِيرُ بِجَنااحَيْهِ إِلّاا أُمَمٌ أَمْثاالُكُمْ «١» أي أصناف تتميز في الصور والأسماء.
وقيل: أَمْثاالُكُمْ: أي مخلوقةٌ مرزوقة لا تُظلم. وليس المعنى أمثالكم في التكليف.
والأُمَّةُ: الجماعة، قال اللّاه تعالى وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النّااسِ يَسْقُونَ «٢».
والأُمَّةُ: الحينُ، قال اللّاه تعالى: إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ «٣»، وقال تعالى: وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ «٤».
والأُمَّةُ: القامة، قال الأعشى «٥»:
فَإِنَّ مُعَاوِيَةَ الأَكْرَمِينَ ... حِسَانُ الوُجُوهِ طِوَالُ الأُمَمْ
يعني حيًّا من كندة.
والأُمَّةُ: الملك والتّمام في قوله «٦»:
ثُمَّ بَعْدَ الْفَلَاحِ والْمُلْكِ والأُ .. ... .. مَّةِ وَارَتْهُمْ هُنَاكَ القُبُورُ
ويروى: الإِمَّة، بالكسر، أي النّعمة.
ويقال: إِنّ الأُمَّةَ الإِمامُ في قوله تعالى:
إِنَّ إِبْرااهِيمَ كاانَ أُمَّةً «٧».
والأُمَّةُ: الدِّينُ، قال اللّاه تعالى: إِنّاا*
(١) سورة الأنعام: ٦/ ٣٨.
(٢) سورة القصص: ٢٨/ ٢٣.
(٣) سورة هود: ١١/ ٨.
(٤) سورة يوسف: ١٢/ ٤٥.
(٥) ديوانه (٣١٦) وفي روايته «عظام القباب» مكان «حسان الوجوه» وجاء في اللسان (أمم): «بيض الوجوه» مكانهما. وبنو معاوية كان منهم ملوك كندة، ولهؤلاء الملوك باب مفرد في كتاب تواريخ الأمم للأصفهاني (نشوة الطرب ١/ ٢٤٤).
(٦) البيت لعدي بن زيد العبادي التميمي شاعر من دهاة الجاهليين، وهو في الشعر والشعراء (١١٢) والأغاني (٢/ ١٣٩) وروايتهما «الإِمَّة» بالكسر، وكذلك في اللسان (أمم).
(٧) سورة النحل: ١٦/ ١٢٠.