الفرع الثاني
في الزينة والخروج إلى الصلاة والرجوع
أخبرنا إبراهيم قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ "كان يلبس برد حبرة في كل عيدٍ".
"البرد": من ثياب اليمن معروف.
"والحبرة" (بكسر الحاء وفتح الباء): ما كان من البرود موشيًا منقوشًا.
ويستحب أخذ الزينة يوم العيد بالغسل والتنظيف واللباس.
قال الشافعي: وأستحب ذلك للإمام أكثر.
وأخبرنا الشافعي ﵁ قال: أخبرنا إبراهيم قال: حدثني جعفر ابن محمد قال: "كان النبي ﷺ يعتمر في كل عيد".
وقد روى الحجاج بن أرطاة: عن أبي جعفر، عن جابر "أن النبي ﷺ كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة".
قال الشافعي: وبلغنا أن الزهري قال: "ما ركب رسول الله ﷺ في عيد ولا جنازة قط".
وروي عن علي ﵁ أنه قال: من السنة أن تأتي العيد ماشيًا ثم تركب إذا رجعت.
وأخبرنا الشافعي ﵁: أخبرنا إبراهيم بن [محمد] (١) قال: حدثني خالد بن رباح، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب أن النبي ﷺ كان يغدو يوم العيد إلى المصلى من الطريق الأعظم، فإذا رجع [رجع] (٢) من
(١) بالأصل [أحمد] وهو تصحيف والصواب هو المثبت، وكذا في مطبوعة المسند (٤٦٦)، وفي الأم (١/ ٢٣٣) قال: [أخبرنا إبراهيم] ولم ينسبه.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، والمثبت من مطبوعة المسند (٤٦٦)، والأم (١/ ٢٣٣).