والمَسَائِحُ: الشَّعَرُ، والقَصَائِبُ: الشَّعَرُ الْمُقَصَّبُ؛ الواحدة قَصِيبَةٌ، والْغَدَائِرُ: الذَّوَائِبُ؛ الواحدة غَدِيرَةٌ. ويقال للعينين: الحِنْدِيرَتَانِ، والحِنْدَوْرَتَانِ، والْحُنْدُورَتَانِ، والْحِنْدَارَتَانِ، والْحُنْدُرَانِ، ومن كلامهم: أَنْتَ عَلَى حُنْدُرِ عَيْنِي، والْجَحْمَتَانِ في لغة أهل اليمن، ويقال لسوادهما: الْمُقْلَتَانِ، والْحَدَقَتَانِ. وَالْحُدَلِقَةُ: العين الكَبِيرَةُ، وكذلك الحَدْرَةُ الْبَدْرَةُ، ويقال لِلْنُّكْتَةِ التي فيها: الذُّبَابُ والصبي والإنسان. ويقال لمؤخر العين: الْحَقِيمَانِ، ولِمُقَدِمِهِمَا: الْمَاقَانِ، والْمُؤْقَانِ، والْمُقْيَتَانِ؛ الواحدة مُقْيَةٌ والجميع مُقًى. ويقال للخدين: الدِّيبَاجَتَانِ والْمَلْطِمَانِ. ويقال للأذنين: الْحُذْنَّتَانِ، والْحُرَّتَانِ، والسَّامِعَتَانِ، والْقُذَّتَانِ، والْأُنْثَيَانِ في لغة أهل اليمن، والصِّنَّارَتَانِ فِي لُغَتِهِمْ أَيْضًا. وَيُقَالُ لِلْأَنْفِ: المَخْطِمُ والجميع الْمَخَاطِمُ، والمَعْطِسُ والجميع