عبَّاس ﵄: خيار هذه الأمة أكثرها نساء، وكان يطأ جارية له، وينزل في أخرى، وقالت سرية١ الربيع بن خثيم٢: كان الربيع يعزل٣. ٥٩- وأما المطعم، فالمراد منه تقوية هذا البدن لخدمة الله ﷿، وحق على ذي الناقة أن يكرمها لتحمله. وقد كان النبي ﷺ يأكل ما وجد، فإن وجد اللحم أكله، ويأكل لحم الدجاج٤، وأحب الأشياء إليه الحلوى والعسل٥، وما نقل عنه أنه امتنع من مباح. وجيء علي ﵁ بفالوذج٦، فأكل منه، وقال: ما هذا؟ قالوا: يوم النوروز٧. فقال: نورزونا كل يوم. وإنما يكره الأكل فوق الشبع، واللبس على وجه الاختيال والبطر. ٦٠- وقد اقتنع أقوام بالدون من ذلك؛ لأن الحلال الصافي لا يكاد يمكن فيه تحصيل المراد؛ وإلا فقد لبس النبي ﷺ حلة اشتريت له بسبعة وعشرين بعيرًا٨، وكان لتميم الداري حلة اشتريت بألف درهم يصلي فيها بالليل. ٦١- فجاء أقوام، فأظهروا التزهد، وابتكروا طريقة زينها لهم الهوى، ثم تطلبوا لها الدليل، وإنما ينبغي للإنسان أن يتبع الدليل، لا أن يتبع طريقًا، ويتطلب دليلها!

١ السرية: الأمة التي يقتنيها سيدها ليتمتع بها. ٢ أبو يزيد الثوري الكوفي، عابد مخضرم، كان يعد من عقلاء الرجال، توفي سنة "٦٥هـ". ٣ يعزل: أي لا يدع جاريته تحمل منه. ٤ رواه البخاري "٥٥١٧ و٥٥١٨"، ومسلم "١٢٦٨و ١٦٤٩" عن أبي موسى ﵁. ٥ رواه البخاري "٤٩١٢ و٥٤٣١" عن عائشة ﵂. ٦ الفالوذج: فارسي معرب "بالوده" أي: الصافي والمصفى، وهو نوع من الحلوى تصنع من الدقيق والماء والعسل، وتسمى الآن بالوظة وهي تشبه الجيلي. ٧ النوروز: فارسي معرب معناه: اليوم الجديد، وهو عيد رأس السنة عند الفرس، ويصادف أول فصل الربيع. ٨ لم أجده لكن روى أبو داود "٣٠٣٤" عن أنس بن مالك: أن الملك ذا يزن أهدى إلى رسول الله ﷺ حلة أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرًا، فقبلها. "ضعيف".