وابدأ بمن تعول ... " (١) . ١٤٥/١٩٧ (حسن) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَمَرَ النَّبِيَّ ﷺ بِصَدَقَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: عِنْدِي دينارٌ؟ قَالَ: "أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ". قَالَ: عِنْدِي آخَرُ؟ قَالَ: "أَنْفِقْهُ عَلَى زَوْجَتِكَ". قَالَ: عِنْدِي آخَرُ؟ قَالَ: "أَنْفِقْهُ عَلَى خَادِمِكَ، ثُمَّ أَنْتَ أَبْصَرُ". ٨٨ - بَابُ إِذَا كَرِهَ أَنْ يأكل مع عبده - ١٠٠ ١٤٦/١٩٨ (صحيح) - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ [رَجُلًا] (٢) يَسْأَلُ جَابِرًا عَنْ خَادِمِ الرَّجُلِ، إذا كفاه المشقة

(١) انظر تمام الحديث في "الضعيف" (٣٦/١٩٦) . (٢) سقطت من الأصل، وكذا من نسخة الشرح، وفي الأصول: "أنه سمعه" وهو مفسد للمعنى، لأنه يعطي أن ابن جريج سمع أبا الزبير يسأل جابرًا، وابن جريج لم يدرك جابرًا، وفي الشرح" أنه سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ سئل ... "، وهو قريب، وفي " المسند" (٣/٣٤٦) أن السائل هو أبو الزبير نفسه، لكن الراوي عنه سيئ الحفظ وهو ابن لهيعة.