والذي يجمع بين هذه الرسائل بيان معنى: (لا إِله إِلا الله)، فمثلا يقول في رسالته إِلى ثنيان بن سعود: «سألتم عن معنى قوله -تعالى- لنبيه ﷺ: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ﴾ [محمّد من الآية: ١٩]، وكونها نزلت بعد الهجرة، فهذا مصداق كلامي لكم مراراَ عديدة، أن الفهم الذي يقع في القلب غير فهم اللسان، وذلك أن هذه المسألة من أكثر ما يكون تكراراَ عليكم، وهي التي بوب لها الباب الثاني في كتاب التوحيد» ١. القسم الرابع: بيان الأشياء التي يكفر مرتكبها، ويجب قتاله: إِن قضية تكفير المسلم من أدق القضايا، وأخطرها، كيف لا؟ والمرء يخرج من دائرة الإِسلام إِلى دائرة الكفر، ويصبح مرتدا، هذا إِن صدق الحكم فيه، وإِلا ردت تهمة الكفر إِلى قائلها، إِن لم تصدق على من قِيلت له؛ ولهذا نهى النبي ﷺ عن القول بالكفر إِلا بعد التيقن. ولهذا اهتم الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ببيان هذه القضية من خلال رسائله التالية: ١- رسالة إِلى أحمد بن إِبراهيم، مطوع من بلدان الوشم: وكان قد سأل الشيخ عن مسألة التكفير، فأجابه في هذه الرسالة، مع ذكر ضوابط لهذه المسألة٢.

١ مؤلفات الشيخ ٥/١٦٢. ٢ مؤلفات الشيخ، ٥/٢٠٤-٢١٠.