129

Rawdat Wacizin

روضة الواعظين و بصيرة المتعظين - الجزء1

مجلس في النبوات

النبي في العرف هو المؤدي عن الله تعالى بلا واسطة من البشر، والرسول في أصل اللغة يفيد أن مرسلا أرسله بشرط تحمله الرسالة.

[و] الذي يدل على حسن بعثة الأنبياء أنهم يؤدون إلينا ما هو مصلحة لنا في التكليف العقلي، ولا يمتنع أن يعلم الله أن في (1) أفعال المكلف ما إذا فعله دعاه إلى فعل الواجب العقلي أو صرفه عن القبيح العقلي، أو إذا فعله دعاه إلى فعل القبيح أو الإخلال بالواجب، فيجب أن يعلمنا ذلك؛ لأن الأول لطف، والثاني مفسدة.

وإذا ثبت ذلك فالذي يدل على نبوة نبينا (صلى الله عليه وآله) القرآن؛ وهو قوله تعالى في سورة بقرة: إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا (2).

وقوله تعالى: الله لا إله إلا هو الحي القيوم* نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل* من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان (3).

وقال الله تعالى: ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك (4).

Page 135