﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قال: وَسَمَّاني؟ قال: "نعم" قال: فجعل أبيٌّ يَبْكي (١).

٩٠٦ - عن عبد الله بنِ مُغَفَّل قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَوْمَ فتحِ مَكَّةَ على ناقَتِهِ يَقْرَأُ سُورَةَ الفَتْح، فرَجَّع في قِراءَتِه، قال: فقرأ ابن مغفَّل ورَجَّعَ.

وفي رواية: قال الرَّاوي: والترجيع: آآآ (٢) رواه مسلم (٣).

٩٠٧ - عن عائشة ﵂ قالت: سَمِعَ رسولُ الله ﷺ رَجُلًا يقرأُ سورةً باللَّيْلِ، فقال: "يَرْحَمُهُ الله، لَقَدْ أذْكَرَني كَذَا وكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُها مِنْ سُورَةِ كَذا وكَذا" أخرجه البخاري ومسلم (٤).

وقولُ الله تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [الأعراف: ٥٥].

(١) رواه مسلم رقم (٧٩٩) في فضائل الصحابة: باب ومن فضائل أبي بن كعب، والترمذي رقم (٣٨٩٤) في المناقب: باب فضل أبي بن كعب، ورواه أيضًا البخاري ٧/ ٩٦ في فضائل أصحاب النبي ﷺ: باب مناقب أبي بن كعب.

(٢) هذه الرواية هي إحدى روايات البخاري في التوحيد: باب ذكر النبي ﷺ وروايته عن ربه.

(٣) رواه مسلم رقم (٧٩٤) في صلاة المسافرين: باب استحباب تحسين الصوت في القرآن، ورواه أيضًا البخاري ٩/ ٧٢ في فضائل القرآن: باب القراءة على الدابة، وباب الترجيع، وفي المغازي: باب أين ركز النبي ﷺ الراية يوم الفتح.

(٤) رواه البخاري ٩/ ٧٥ في القرآن: باب نسيان القرآن، وباب من لم ير بأسًا أن يقول: سورة البقرة وسورة كذا وكذا، وفي الشهادات: باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه، وفي الدعوات: باب قول الله تعالى: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾ ومسلم رقم (٧٨٨) في صلاة المسافرين: باب الأمر بتعاهد القرآن.